Los sentimientos son hoy un aspecto muy importante en el estado de una persona y estos nos condicionaran a la hora de dar diversas respuestas. Puedo decir que un estado de animo precario significara la derrota en cualquier aspecto de la vida que se pretenda abordar o luchar, del mismo modo un estado de animo bueno será un aspecto importante que condicionara el éxito de cualquier acción, sin embargo no se puede decir tampoco que dicho estado sea causa suficiente para conseguir lo que nos propongamos, simplemente mejorara nuestras acciones.
A veces en la vida pueden resultar que las cosas van bien, puede ser que tengas una familia que te quiere, que tengas amigos que siempre están a tu lado, etc., pero todo puede cambiar aunque no lo propongamos, incluso si ellos siguen siendo los mismos, siendo la verdadera causa nosotros mismos. Con todo lo mencionado uno se siente que es capaz de afrontarlo todo.
Pero innecesariamente sentimientos como la tristeza y la soledad van apareciendo en la vida y uno decide con que armas luchar. Pero aunque elijamos esas armas, puede existir el problema que ciertos aspectos se escapen a nuestro control y donde el desanimo y la desesperanza cobran fuerza, como causa de múltiples enfermedades y patologías. Un simple hecho es que hay personas con de cualquier edad que se ven asumidos a luchar solos con una enfermedad y no por el que dirán o por lo que pensaran, sino por como se sentirán. Veréis lo que vengo a decir es que uno en la vida va luchando contra todo escapando de la mismísima muerte y que todo cambia, haciéndose difícil luchar contra la enfermedad, cuando acaba encontrándose frente a la misma y todo escapa a su control. Lo peor de todo ello no es la misma muerte sino lo que te queda de vida la sientes con escasas fuerzas, con un sentir desilusionado donde la soledad se ve como única solución.
Uno tiene por tanto diversas fuerzas o armas con las que luchar, pero verdaderamente en esos estados de animo todas esas armas se ven escasas y toda esperanza desaparece.
Pues bien, “la muerte es parte de la vida” dijeron muchos, pero yo les remito a todos ellos que no es justo. Que no es justo que sufrir así cuando a lo largo de la vida has luchado por todo lo que querías y por todos los miembros que te rodeaban. Las desilusiones, desengaños, las mentiras… son aspectos inevitables en la vida, pero dejemos de pensar que la muerte forma parte de la misma y que uno puede aceptar ese hecho cuando le toca, cuando la verdad es que no hay vida después de la muerte y que uno es incomprensible que acepte que se escapa la misma.
Uno siempre piensa en el futuro, en cuento nos gustaría tener y cuanto deseamos, pero lo único cierto es que todo cambia y que no hace falta aceptarlo simplemente luchar por todos aquellos que quieres y disfrutar los escasos segundo que pertenecemos con ellos.
lunes, 29 de marzo de 2010
Diario de grupo.
Los 24 y 26 de marzo hemos quedado los integrantes del grupo para continuar con el trabajo del contenido de Salud mental. En el trabajo hemos trabajado los puntos 1 y 2 del guión de la asignatura, donde hemos apreciado todo el campo de salud mental, los trastornos alimenticios y la intervención de los mismos.
Ha sido gratificante avanzar tanto en el trabajo, puesto todos los integrantes hemos trabajado intensivamente sobre el mismo. Sobre el contenido del trabajo he llegado a simplemente dos conclusiones, puesto que otros aspectos me gustaría comentarlos con posterioridad porque me gustaría profundizar en ellos para matizar contenidos.
Pues bien, el primer aspecto es que el campo de la salud mental es uno de los campos reservados a las ciencias de la psicología clínica y la psiquiatría, lo que no significa que las nuevas investigaciones estén produciendo un interés por lo social y las disciplinas sociales, como el trabajo social y la educación social, en la intervención. Puesto que el aspecto social esta en este siglo en pleno desarrollo, puedo afirmar que poco a poco la educación social ira cogiendo una peso importante en el trabajo con la salud mental, sin embargo puede decirse que actualmente puesto que la psicología y la psiquiatría, tienen de ventaja mas de un siglo de historia, están a la cabeza de las investigaciones y las intervenciones en este campo.
El segundo aspecto es importante en el sentido de que sorprende. Es el simple hecho de que lo que se conoce como salud mental hoy en nuestro ambiente es el conocido como “loco”, sin embargo la realidad es que ninguno nos encontramos totalmente sanos ni totalmente enfermos y que al mismo tiempo todos sufrimos síntomas de diversos trastornos o comportamientos que de forma mas leve o grave puede asimilarse en diversas patologías, es decir, que todos tenemos síntomas y comportamientos recogidos dentro de las enfermedades recogidas en la salud mental pero no llegan a ser patologías, simplemente porque son normales en el ser humano. Síntomas como obsesiones por una tarea, comer chocolate por ansiedad, etc., son comportamientos normales y no por ello menos sanos. Estos comportamientos son normales en el ser humano y no necesariamente significa que sean síntomas de enfermedad, pero si es cierto que de la misma forma en muchas patologías se dan y es precisamente la cuestión del problema. Lo que se traduce en que todos a lo largo de nuestras vidas padecemos síntomas de enfermedades sin tener la propia enfermedad, puesto que las enfermedades son muy complejas y no dependen exclusivamente de algún aspecto u hecho.
Ha sido gratificante avanzar tanto en el trabajo, puesto todos los integrantes hemos trabajado intensivamente sobre el mismo. Sobre el contenido del trabajo he llegado a simplemente dos conclusiones, puesto que otros aspectos me gustaría comentarlos con posterioridad porque me gustaría profundizar en ellos para matizar contenidos.
Pues bien, el primer aspecto es que el campo de la salud mental es uno de los campos reservados a las ciencias de la psicología clínica y la psiquiatría, lo que no significa que las nuevas investigaciones estén produciendo un interés por lo social y las disciplinas sociales, como el trabajo social y la educación social, en la intervención. Puesto que el aspecto social esta en este siglo en pleno desarrollo, puedo afirmar que poco a poco la educación social ira cogiendo una peso importante en el trabajo con la salud mental, sin embargo puede decirse que actualmente puesto que la psicología y la psiquiatría, tienen de ventaja mas de un siglo de historia, están a la cabeza de las investigaciones y las intervenciones en este campo.
El segundo aspecto es importante en el sentido de que sorprende. Es el simple hecho de que lo que se conoce como salud mental hoy en nuestro ambiente es el conocido como “loco”, sin embargo la realidad es que ninguno nos encontramos totalmente sanos ni totalmente enfermos y que al mismo tiempo todos sufrimos síntomas de diversos trastornos o comportamientos que de forma mas leve o grave puede asimilarse en diversas patologías, es decir, que todos tenemos síntomas y comportamientos recogidos dentro de las enfermedades recogidas en la salud mental pero no llegan a ser patologías, simplemente porque son normales en el ser humano. Síntomas como obsesiones por una tarea, comer chocolate por ansiedad, etc., son comportamientos normales y no por ello menos sanos. Estos comportamientos son normales en el ser humano y no necesariamente significa que sean síntomas de enfermedad, pero si es cierto que de la misma forma en muchas patologías se dan y es precisamente la cuestión del problema. Lo que se traduce en que todos a lo largo de nuestras vidas padecemos síntomas de enfermedades sin tener la propia enfermedad, puesto que las enfermedades son muy complejas y no dependen exclusivamente de algún aspecto u hecho.
“El Bola”
A continuación os dejo el trabajo de Isabel Refolio Cabezas, Miguel Rodríguez Guerrero, Magdalena Sánchez Litrán y mío sobre la película “El Bola”. En el siguiente enlace podéis ver el trabajo donde ver las preguntas contestadas de la asignatura:
http://docs.google.com/Doc?docid=0AXzeKG3ipK1RZGdteDc2cnJfMTBjaHhoOGtkcw&hl=es
Dicho trabajo nos sirvió para enfrentarnos hipotéticamente ante un caso de maltrato y como los casos resultan muy complicados. De la misma forma recupere el estudio de modelos familiares y conseguí llegar a la conclusión de que existen modelos peores y otros mejores, pero que dependiendo de lo que se pretenda existen aspectos de cada modelo mas beneficiosos que otros, es decir, puede decir que el modelo democrático sea el mas positivo, sin embargo no existen modelos puros ni en ningún caso mejores en la vida real.
En cada caso se deben estudiar los factores de riesgo, pues ellos nos daran las respuestas que buscamos para resolver cada circunstancia y aunque sea un trabajo complicado deberemos de actuar con todos los detalles de la situación de la forma mas integra posible. Solo de esta forma podremos analizar la concreta realidad y realizar un intervención efectiva.
Espero que disfrutéis con los contenidos y os sirva para futuro.
Muchas gracias.
http://docs.google.com/Doc?docid=0AXzeKG3ipK1RZGdteDc2cnJfMTBjaHhoOGtkcw&hl=es
Dicho trabajo nos sirvió para enfrentarnos hipotéticamente ante un caso de maltrato y como los casos resultan muy complicados. De la misma forma recupere el estudio de modelos familiares y conseguí llegar a la conclusión de que existen modelos peores y otros mejores, pero que dependiendo de lo que se pretenda existen aspectos de cada modelo mas beneficiosos que otros, es decir, puede decir que el modelo democrático sea el mas positivo, sin embargo no existen modelos puros ni en ningún caso mejores en la vida real.
En cada caso se deben estudiar los factores de riesgo, pues ellos nos daran las respuestas que buscamos para resolver cada circunstancia y aunque sea un trabajo complicado deberemos de actuar con todos los detalles de la situación de la forma mas integra posible. Solo de esta forma podremos analizar la concreta realidad y realizar un intervención efectiva.
Espero que disfrutéis con los contenidos y os sirva para futuro.
Muchas gracias.
jueves, 25 de marzo de 2010
Sesión: Exposición 2º Drogodependientes
Hoy, 23 de Marzo del 2010 he asistido a la exposición de mis compañeras Maleni, Isabel, Ana, y Patricia sobre el contenido de drogas.
Sobre la metodología de exposición me parece muy gratificante y a mi parecer más eficaz que haya hecho más hincapié en los recursos, así como que hayan justificado los contenidos que exponían en diversos videos que resultaban muy atractivas para el interés.
Sobre el contenido hay varios aspectos que me llaman la atención y me gustaría compartir:
- En primer lugar, no es que piense que lo que hace la FAD sea inútil, sino que es poco eficaz. El trabajo que realizan seguro que para aquellos con las que trabaja será positivo pero a lo que yo me vengo refiriendo es a lo que es más positivo para todos. Es necesario un cambio de orientación, más preventivo, que ataña a todo la población y no solo al colectivo, incidiendo en los colegios y en aquellas edades donde se pueda cimentar una base más sólida en la personalidad. Dar charlas en colegios, no vale la pena si no la da alguien que sea significativo para los niños, como un profesor apreciado. Sería más recomendable darnos cuenta que si la institución educativa tiene como principal función la socializadora, porque no poner al mismo nivel contenidos de drogas junto con contenidos matemáticas, historia, etc., que actualmente se imparte. Deben de ser valientes a la hora de enfrentar a sus alumnos con la autentica realidad, una realidad donde en la mayoría de las veces se tiene algún tipo de contacto, tanto directo como indirecto, con las drogas.
- En segundo lugar cierto es que conocemos las drogas o creemos conocerlas, pero verdaderamente no las conocemos en profundidad, ni hasta que punto puede dañarnos o transformar nuestras vidas. En este sentido me ha resultado curiosos los videos que hablaban de los verdaderos afectos de las drogas en las personas y en los animales, así como también los diversos factores de salud mental que pueden derivar de ese consumo o que pueden ser origen del propio consumo. Todos aspectos muy destacables y conectados con la salud mental que tanto me inspira.
- En tercer lugar se han centrado mucho en la metanfetamina cristalina y el acido a través del ojo, siendo quizás equivocado, pues les hubiera ayudado a comprender ese mundo mucho mas si hubieran visto que en otras culturas, desde soldados hasta deportistas, las drogas se ven como una necesidad para mantener un rendimiento, como una necesidad para mantener esfuerzos sobrehumanos y no por ello ser visto como negativo. Es decir, cuando hablan de las drogas se centran en lo que culturalmente se entiende como negativo, sin ver que en algunas circunstancias o culturas son vistas de forma diferente, sin ver que por ejemplo en algunos sitios (ejemplo Irak) la hoja de la cocaína ha sido utilizada sin ningún efecto nocivo. Con todo ello no digo que las drogas sean buenas sino que cada caso en concreto depende mucho de la circunstancia y la cultura, así como de los estados emocionales y de personalidad de lo que se piensa.
- Por ello me vengo a referir diciendo “La mano del hombre es la que cambia la visión de ver las cosas y es aquella que hace de ciertos aspectos su perspectiva corrupta”. Esto en parte nos dice que la cultura dicta lo que es bueno y no es bueno, pero que precisamente la mano corrupta del ser humano le da un mal uso a muchas cosas y en este caso a las plantas de sonde se sacan las drogas.
- En cuarto lugar me ha llamado la atención que el 47, 4% de los drogadictos tengan hijos y que el consumo se inicie en 18 años (tabaco y alcohol de 14 años) lo que hace más fundamentada mi idea anteriormente expuesta de incidir en los colegios para trabajar con este contenido teórico.
- Por último me gustaría responder a la pregunta lanzada por el video, sobre si las cárceles son el sitio adecuado para drogodependientes. Mi respuesta en este caso sería positiva si los centros penitenciarios dispusieran de los suficientes medios y profesionales para luchar contra ello. Quizás si sea el mejor sitio para recuperarse y cumplir con su pena, pero actualmente solo se cumple la pena y se hace muy difícil recuperar a un drogadicto donde su estado mental es precisamente precario debido a la privación de libertad.
Sobre la metodología de exposición me parece muy gratificante y a mi parecer más eficaz que haya hecho más hincapié en los recursos, así como que hayan justificado los contenidos que exponían en diversos videos que resultaban muy atractivas para el interés.
Sobre el contenido hay varios aspectos que me llaman la atención y me gustaría compartir:
- En primer lugar, no es que piense que lo que hace la FAD sea inútil, sino que es poco eficaz. El trabajo que realizan seguro que para aquellos con las que trabaja será positivo pero a lo que yo me vengo refiriendo es a lo que es más positivo para todos. Es necesario un cambio de orientación, más preventivo, que ataña a todo la población y no solo al colectivo, incidiendo en los colegios y en aquellas edades donde se pueda cimentar una base más sólida en la personalidad. Dar charlas en colegios, no vale la pena si no la da alguien que sea significativo para los niños, como un profesor apreciado. Sería más recomendable darnos cuenta que si la institución educativa tiene como principal función la socializadora, porque no poner al mismo nivel contenidos de drogas junto con contenidos matemáticas, historia, etc., que actualmente se imparte. Deben de ser valientes a la hora de enfrentar a sus alumnos con la autentica realidad, una realidad donde en la mayoría de las veces se tiene algún tipo de contacto, tanto directo como indirecto, con las drogas.
- En segundo lugar cierto es que conocemos las drogas o creemos conocerlas, pero verdaderamente no las conocemos en profundidad, ni hasta que punto puede dañarnos o transformar nuestras vidas. En este sentido me ha resultado curiosos los videos que hablaban de los verdaderos afectos de las drogas en las personas y en los animales, así como también los diversos factores de salud mental que pueden derivar de ese consumo o que pueden ser origen del propio consumo. Todos aspectos muy destacables y conectados con la salud mental que tanto me inspira.
- En tercer lugar se han centrado mucho en la metanfetamina cristalina y el acido a través del ojo, siendo quizás equivocado, pues les hubiera ayudado a comprender ese mundo mucho mas si hubieran visto que en otras culturas, desde soldados hasta deportistas, las drogas se ven como una necesidad para mantener un rendimiento, como una necesidad para mantener esfuerzos sobrehumanos y no por ello ser visto como negativo. Es decir, cuando hablan de las drogas se centran en lo que culturalmente se entiende como negativo, sin ver que en algunas circunstancias o culturas son vistas de forma diferente, sin ver que por ejemplo en algunos sitios (ejemplo Irak) la hoja de la cocaína ha sido utilizada sin ningún efecto nocivo. Con todo ello no digo que las drogas sean buenas sino que cada caso en concreto depende mucho de la circunstancia y la cultura, así como de los estados emocionales y de personalidad de lo que se piensa.
- Por ello me vengo a referir diciendo “La mano del hombre es la que cambia la visión de ver las cosas y es aquella que hace de ciertos aspectos su perspectiva corrupta”. Esto en parte nos dice que la cultura dicta lo que es bueno y no es bueno, pero que precisamente la mano corrupta del ser humano le da un mal uso a muchas cosas y en este caso a las plantas de sonde se sacan las drogas.
- En cuarto lugar me ha llamado la atención que el 47, 4% de los drogadictos tengan hijos y que el consumo se inicie en 18 años (tabaco y alcohol de 14 años) lo que hace más fundamentada mi idea anteriormente expuesta de incidir en los colegios para trabajar con este contenido teórico.
- Por último me gustaría responder a la pregunta lanzada por el video, sobre si las cárceles son el sitio adecuado para drogodependientes. Mi respuesta en este caso sería positiva si los centros penitenciarios dispusieran de los suficientes medios y profesionales para luchar contra ello. Quizás si sea el mejor sitio para recuperarse y cumplir con su pena, pero actualmente solo se cumple la pena y se hace muy difícil recuperar a un drogadicto donde su estado mental es precisamente precario debido a la privación de libertad.
miércoles, 17 de marzo de 2010
Sesión: Exposición 1º. Violencia de género.
En la propia clase las compañeras estuvieron desarrollando el día 16 de marzo el tema de violencia de género. Sobre la misma decir que me resulto gratificante conocer cosas que desconocía, pues me hizo llegar a muchas conclusiones que expondré a continuación, pero a lo mejor yo hubiera adoptado por algún ejercicio practico mas dinámico al final para que nos concienciáramos mejor y comprendiéramos que este tipo de violencia puede darse en nuestros alrededores sin saber identificarlo o sin saber que hacer una ves identificado.
En primer lugar me hubiera gustado conocer o que me dieran a conocer algún tipo de asociación que trabaje con la violencia de género. Es verdad que dieron a conocer su metodología y objetivos de intervención, pero hubiera gustado saber si hay alguna asociación nacional o internacional que este centrado en la violencia de genero o que tenga alguna orientación dentro de sus metas para salvaguardar las vidas de estas personas.
En segundo lugar me ha resultado importante destacar que la violencia psicológica sin maltrato físico puede darse pero no al revés. Sobre ello esta claro que toda forma de violencia acarrea en ambas personas, tanto en el afectado como en el culpable, una serie consecuencias psicológicas que modifican su personalidad. Por lo que cualquier violencia física veo que psicológicamente puede ser nefasto para una persona, hundiéndola en el estado más precario de una persona.
Otro aspecto importante que quiero destacar es que la violencia de genero es un fenómeno multicausal, por lo que no podemos intentarlo achacarlo a una simple visión de agresividad de una persona. Tenemos que comprender que existen muchas causas que pueden llevar a la violencia de genero y que hay un trabajo muy arduo todavía por delante cuando se presente un caso, un trabajo donde se deben contemplar de forma multiprofesional todos los aspecto de la vida de una persona. Hay que comprender que aunque en la base de todo se encuentren las estructuras de poder y la dominación del hombre sobre la mujer, la responsabilidad no solo recae solo en la persona, sino en todos, puesto que la responsabilidad de este fenómeno recae verdaderamente en que hemos permitidos todos los seres humanos una cultura, una educación y una religión que ha dado fe de este comportamiento tan deplorable del ser humano. Y que tal como han dicho nuestras compañeras existen personas propensas de forma innata sufrir la violencia de genero, yo añado que sin duda eso es culpa de que nuestra sociedad a permitido que ciertas personas puedan sentirse inferiores y no luchar contra ello.
Dicho fenómeno no es nuevo, ya que a lo largo de la historia la fundamentación de desigualdades de sexo ha dado diferentes versiones o manifestaciones de este comportamiento. Debemos de actuar ahora contra ello, puesto que hemos hecho o recorrido el camino mas duro de concienciar a todos los seres humanos que existe y se puede luchar contra ello.
Todos los años vemos en la televisión y en general en todos los medios de comunicación como muchas mujeres sufren violencia física y psicológica, discriminación, menosprecio y encuentran la muerte a manos de sus parejas simplemente por su condición de mujer. Parece ser que la humanidad no ha aprendido del siglo XX, que no ha aprendido de una historia marcada de muerte por sentimientos de superioridad, que no ha aprendido de las numerosas guerras que nos han llevado ha mostrar la peor cara del ser humano. Dejemos de tachar a los que son ordenados para hacer cosas, a los indefensos, a los desvalidos y empecemos a tachar a todos aquellos que hacen de nuestra vida más deplorable y luchemos contra ellos.
Por ultimo, los organismos defienden que la violencia contra las mujeres no es exclusiva de ningún sistema político o económico; se da en todas las sociedades del mundo y sin distinción de posición económica, raza o cultura. Raza y cultura, dos palabras que mal interpretadas pueden llevarnos a dejar estar muchas situaciones de violencia contra las mujeres. En sociedades musulmanas las mujeres son tratadas como inferiores y es permitido y tolerado por la humanidad porque es cultamente aceptado allí, pues bien yo voy mas allá, diciendo que no se puede permitir rasgos culturales que permitan estos hechos. Si reclamamos igualdad, debe ser igualdad en todas las sociedades y no quedarnos impasibles ante hechos que supuestamente no conciernen al conjunto de la humanidad. Por duro que resulte decirlo, debemos de erradicar por cualquier fuerza ese tipo de injusticias y no quedarnos impasible.
En primer lugar me hubiera gustado conocer o que me dieran a conocer algún tipo de asociación que trabaje con la violencia de género. Es verdad que dieron a conocer su metodología y objetivos de intervención, pero hubiera gustado saber si hay alguna asociación nacional o internacional que este centrado en la violencia de genero o que tenga alguna orientación dentro de sus metas para salvaguardar las vidas de estas personas.
En segundo lugar me ha resultado importante destacar que la violencia psicológica sin maltrato físico puede darse pero no al revés. Sobre ello esta claro que toda forma de violencia acarrea en ambas personas, tanto en el afectado como en el culpable, una serie consecuencias psicológicas que modifican su personalidad. Por lo que cualquier violencia física veo que psicológicamente puede ser nefasto para una persona, hundiéndola en el estado más precario de una persona.
Otro aspecto importante que quiero destacar es que la violencia de genero es un fenómeno multicausal, por lo que no podemos intentarlo achacarlo a una simple visión de agresividad de una persona. Tenemos que comprender que existen muchas causas que pueden llevar a la violencia de genero y que hay un trabajo muy arduo todavía por delante cuando se presente un caso, un trabajo donde se deben contemplar de forma multiprofesional todos los aspecto de la vida de una persona. Hay que comprender que aunque en la base de todo se encuentren las estructuras de poder y la dominación del hombre sobre la mujer, la responsabilidad no solo recae solo en la persona, sino en todos, puesto que la responsabilidad de este fenómeno recae verdaderamente en que hemos permitidos todos los seres humanos una cultura, una educación y una religión que ha dado fe de este comportamiento tan deplorable del ser humano. Y que tal como han dicho nuestras compañeras existen personas propensas de forma innata sufrir la violencia de genero, yo añado que sin duda eso es culpa de que nuestra sociedad a permitido que ciertas personas puedan sentirse inferiores y no luchar contra ello.
Dicho fenómeno no es nuevo, ya que a lo largo de la historia la fundamentación de desigualdades de sexo ha dado diferentes versiones o manifestaciones de este comportamiento. Debemos de actuar ahora contra ello, puesto que hemos hecho o recorrido el camino mas duro de concienciar a todos los seres humanos que existe y se puede luchar contra ello.
Todos los años vemos en la televisión y en general en todos los medios de comunicación como muchas mujeres sufren violencia física y psicológica, discriminación, menosprecio y encuentran la muerte a manos de sus parejas simplemente por su condición de mujer. Parece ser que la humanidad no ha aprendido del siglo XX, que no ha aprendido de una historia marcada de muerte por sentimientos de superioridad, que no ha aprendido de las numerosas guerras que nos han llevado ha mostrar la peor cara del ser humano. Dejemos de tachar a los que son ordenados para hacer cosas, a los indefensos, a los desvalidos y empecemos a tachar a todos aquellos que hacen de nuestra vida más deplorable y luchemos contra ellos.
Por ultimo, los organismos defienden que la violencia contra las mujeres no es exclusiva de ningún sistema político o económico; se da en todas las sociedades del mundo y sin distinción de posición económica, raza o cultura. Raza y cultura, dos palabras que mal interpretadas pueden llevarnos a dejar estar muchas situaciones de violencia contra las mujeres. En sociedades musulmanas las mujeres son tratadas como inferiores y es permitido y tolerado por la humanidad porque es cultamente aceptado allí, pues bien yo voy mas allá, diciendo que no se puede permitir rasgos culturales que permitan estos hechos. Si reclamamos igualdad, debe ser igualdad en todas las sociedades y no quedarnos impasibles ante hechos que supuestamente no conciernen al conjunto de la humanidad. Por duro que resulte decirlo, debemos de erradicar por cualquier fuerza ese tipo de injusticias y no quedarnos impasible.
jueves, 11 de marzo de 2010
Sesión del 9 de Marzo
Muchos son los detalles que pudimos observar sobre el mercado de trabajo en la sesión del 9 de marzo.
Empezamos, sin embargo, viendo los indicadores y criterios de evolución del blog. Estos contenían diversos detalles para la realización de los trabajos de grupo, sesiones, seminarios, lecturas, actividades… pero a pesar de ello, aunque sean importantes estos detalles, mi reflexión de esta sesión ira centrada en varios aspectos vistos sobre el mercado de trabajo.
El primero de ellos es que la comunicación y el lenguaje en todas las interacciones que centran nuestras vidas deben de ser originales y lo que es más importante, una debe sentir y creer lo que dice. En este sentido no podemos esperar convencer a los demás de lo que decimos si no creemos en ello, es decir, es imposible convencer si no estamos convencidos de lo que decimos. Sobre la forma en la que interactuamos, la comunicación, marcara la diferencia entre el éxito y el fracaso, pues si vivimos en un mundo donde las interacciones ocupan un lugar priorizado en todos los ámbitos de nuestras vidas, debemos de considerar la importancia de manejar de forma eficaz diversos métodos y técnicas de comunicación y lenguaje.
Y aunque esto sea importante, por otro lado, también tenemos que tener en cuenta la actitud, pues esta ocupa una posición de igual nivel. Sobre la actitud concretar que no podemos intentar interaccionar con los demás desde una posición defensiva, ya que siempre tenderemos a perder, ni del mismo modo interactuar desde una posición de preparación escasa nerviosismo exagerado, pues también serán el principio del fin de cualquier intento de interacción. Sobre el nivel de preparación que nombro, es cierto que esta formación es importante por varios aspectos, entre ellos mencionar la importancia de tener una formación lo más extensa posible que te ayude a interpretar el propio mercado de trabajo, es decir, que la formación no solo abre las puertas al mercado, sino que te ayuda a conocer el mercado, lo que también es un factor que marcara el éxito de nuestra integración, pues esto es tan lógico como el simple hecho de que no vale de nada ofertar sino existe demanda.
Otro aspecto importante es que los cursos deberían abrir las puertas a nuevas oportunidades y no limitarlas. Esto es algo que me desespera, ya que es como si castigaremos el esfuerzo y el compromiso por la formación. La lógica del mercado es un arma de doble filo, donde se pide más formación, pero que necesariamente no siempre resulta gratificante.
El tercer aspecto es que no podemos pretender conocer el mercado cuando la información, para una correcta integración, debe ser pertinente para el usuario, actual, fiable, exhaustiva, accesible y rápida y no lo es. Es como si cualquier sistema de inteligencia pretendiera evitar el terrorismo con información de hace seis meses, sería pues un trabajo inútil y poco eficaz.
El último aspecto a comentar sería que el empleo desafortunadamente estigmatiza. Bajo mi experiencia ser soldado lleva consigo diversos estigmas como ser violento, de derechas, etc.., dichas connotaciones que luego en la vida real te impiden integrarse adecuadamente. Connotaciones que aun no siendo ciertas, limitan cualquier intento de interacción.
Empezamos, sin embargo, viendo los indicadores y criterios de evolución del blog. Estos contenían diversos detalles para la realización de los trabajos de grupo, sesiones, seminarios, lecturas, actividades… pero a pesar de ello, aunque sean importantes estos detalles, mi reflexión de esta sesión ira centrada en varios aspectos vistos sobre el mercado de trabajo.
El primero de ellos es que la comunicación y el lenguaje en todas las interacciones que centran nuestras vidas deben de ser originales y lo que es más importante, una debe sentir y creer lo que dice. En este sentido no podemos esperar convencer a los demás de lo que decimos si no creemos en ello, es decir, es imposible convencer si no estamos convencidos de lo que decimos. Sobre la forma en la que interactuamos, la comunicación, marcara la diferencia entre el éxito y el fracaso, pues si vivimos en un mundo donde las interacciones ocupan un lugar priorizado en todos los ámbitos de nuestras vidas, debemos de considerar la importancia de manejar de forma eficaz diversos métodos y técnicas de comunicación y lenguaje.
Y aunque esto sea importante, por otro lado, también tenemos que tener en cuenta la actitud, pues esta ocupa una posición de igual nivel. Sobre la actitud concretar que no podemos intentar interaccionar con los demás desde una posición defensiva, ya que siempre tenderemos a perder, ni del mismo modo interactuar desde una posición de preparación escasa nerviosismo exagerado, pues también serán el principio del fin de cualquier intento de interacción. Sobre el nivel de preparación que nombro, es cierto que esta formación es importante por varios aspectos, entre ellos mencionar la importancia de tener una formación lo más extensa posible que te ayude a interpretar el propio mercado de trabajo, es decir, que la formación no solo abre las puertas al mercado, sino que te ayuda a conocer el mercado, lo que también es un factor que marcara el éxito de nuestra integración, pues esto es tan lógico como el simple hecho de que no vale de nada ofertar sino existe demanda.
Otro aspecto importante es que los cursos deberían abrir las puertas a nuevas oportunidades y no limitarlas. Esto es algo que me desespera, ya que es como si castigaremos el esfuerzo y el compromiso por la formación. La lógica del mercado es un arma de doble filo, donde se pide más formación, pero que necesariamente no siempre resulta gratificante.
El tercer aspecto es que no podemos pretender conocer el mercado cuando la información, para una correcta integración, debe ser pertinente para el usuario, actual, fiable, exhaustiva, accesible y rápida y no lo es. Es como si cualquier sistema de inteligencia pretendiera evitar el terrorismo con información de hace seis meses, sería pues un trabajo inútil y poco eficaz.
El último aspecto a comentar sería que el empleo desafortunadamente estigmatiza. Bajo mi experiencia ser soldado lleva consigo diversos estigmas como ser violento, de derechas, etc.., dichas connotaciones que luego en la vida real te impiden integrarse adecuadamente. Connotaciones que aun no siendo ciertas, limitan cualquier intento de interacción.
jueves, 4 de marzo de 2010
Tutoría y diario en grupo.
En esta entrada voy a comentar las conclusiones a las que he llegado de manera conjunta, tras la revisión de la reunión de grupo en la casa de mi compañera de grupo y las conclusiones a las que he llegado tras la tutoría.
El primer aspecto importante a destacar es que tras una investigación exhaustiva hemos esquematizado los trastornos alimenticios dentro del gran campo de los trastornos mentales. Esto nos ha llevado a tener una visión conjunta de todos los cauces de dicho ámbito y mejorar nuestra comprensión de todo el ámbito de la salud mental.
Así mismo nos dimos cuenta que los trabajadores sociales y educadores sociales tienen limitado su campo de actuación en la salud mental, siendo principalmente colaboradores o actuando en campos restringidos o limitados de la salud mental.
Además pudimos ver que la salud mental no es un estado y que no se puede referir a ella como un completo, puesto que en primer lugar la salud mental es un continuo y respecto a lo segundo no existe un completo estado de salud mental desfavorable o favorable, sino que existen diversos grados.
La salud mental presenta un importante criterio subjetivo que hace que todas las enfermedades estén determinadas culturalmente y temporalmente, lo que nos quiere decir que en ciertas sociedades y en diversos momentos históricos se consideren ciertos casos como enfermedades y en otros momentos no se consideren de la misma forma. Todo ello se traduce que la enfermedades tengan diferentes consideraciones en la diversas sociedades y momentos históricos.
Además que no existe un definición totalmente aceptada por todos los profesionales que estudian y trabajan con la salud mental. Ni siquiera la Organización Mundial de la Salud reconoce que en su definición exista un pleno acuerdo entre los diversos especialistas.
Por último aclarar que a lo largo de la historia se han dado varias respuestas a las explicaciones sobre el origen de las enfermedades mentales. Hemos pasado desde una visión sobrenatural, pasado por una visión organicista, hasta llegara a la actualidad donde nos enfrentamos a los problemas mentales y enfermedades con una doble perspectiva organicista-psicológica que centra todos los campos de estudios, aunque verdaderamente es difícil conocer si las bases de las enfermedades tienen su origen en alteraciones de los órganos del cuerpo, quedan limitada a un aspecto psicológico en los últimos estudios.
El primer aspecto importante a destacar es que tras una investigación exhaustiva hemos esquematizado los trastornos alimenticios dentro del gran campo de los trastornos mentales. Esto nos ha llevado a tener una visión conjunta de todos los cauces de dicho ámbito y mejorar nuestra comprensión de todo el ámbito de la salud mental.
Así mismo nos dimos cuenta que los trabajadores sociales y educadores sociales tienen limitado su campo de actuación en la salud mental, siendo principalmente colaboradores o actuando en campos restringidos o limitados de la salud mental.
Además pudimos ver que la salud mental no es un estado y que no se puede referir a ella como un completo, puesto que en primer lugar la salud mental es un continuo y respecto a lo segundo no existe un completo estado de salud mental desfavorable o favorable, sino que existen diversos grados.
La salud mental presenta un importante criterio subjetivo que hace que todas las enfermedades estén determinadas culturalmente y temporalmente, lo que nos quiere decir que en ciertas sociedades y en diversos momentos históricos se consideren ciertos casos como enfermedades y en otros momentos no se consideren de la misma forma. Todo ello se traduce que la enfermedades tengan diferentes consideraciones en la diversas sociedades y momentos históricos.
Además que no existe un definición totalmente aceptada por todos los profesionales que estudian y trabajan con la salud mental. Ni siquiera la Organización Mundial de la Salud reconoce que en su definición exista un pleno acuerdo entre los diversos especialistas.
Por último aclarar que a lo largo de la historia se han dado varias respuestas a las explicaciones sobre el origen de las enfermedades mentales. Hemos pasado desde una visión sobrenatural, pasado por una visión organicista, hasta llegara a la actualidad donde nos enfrentamos a los problemas mentales y enfermedades con una doble perspectiva organicista-psicológica que centra todos los campos de estudios, aunque verdaderamente es difícil conocer si las bases de las enfermedades tienen su origen en alteraciones de los órganos del cuerpo, quedan limitada a un aspecto psicológico en los últimos estudios.
miércoles, 3 de marzo de 2010
Seminario IV
Hoy, martes 2 de marzo, hemos desarrollado el seminario de artes marciales. Sobre dicho seminario me gustaría realizar varias aportaciones que sin duda me han encantado hacer.
Un aspecto claro es que las imagen de las artes marciales esta simplificada y transformada al lado negativo del mismo. Se le achacan concepciones de violencia y se olvida su origen, su esencia. Una esencia donde en la mayoría de estas artes fue creada para la sensibilidad con la naturaleza, para encontrar la paz interior y reencontrarnos con nuestro propio yo en su significado más puro.
Cierto es que a las artes marciales se les ha dado una función violenta, una función para quitar vida, pero al igual que todo en este mundo nace del instinto de supervivencia, como sistema de protección y es el ser humano el que le da un significado propio negativo. En dicho sentido es lamentable ver a las artes marciales con una única visión de defensa, ya que solo es una parte. Olvidamos que ciertas artes nos ayudan a encontrarnos a nosotros mismos y nos ayudan a sensibilizarnos con la naturaleza, los mismos individuos que en ella se integran y al mismo tiempo encontrarnos a nosotros mismos.
Lo cierto es que existe un mundo interno y una espiritualidad, donde las artes marciales ocupan un papel importante como expresión de esa espiritualidad propiamente dicha. Esto no es nuevo, ya que a lo largo de la historia muchos pueblos han buscado esa conexión con la naturaleza, esa conexión con la espiritualidad y con el mundo interno que todos los seres humanos tenemos. Estos niveles de conocimientos de nosotros mismo, son tan increíbles que el conocimiento de nuestro cuerpo es excedido a otro mundo. Un mundo que nos hace hacer cosas que nunca pensábamos que éramos capaces.
Las bases de estas artes nos ayudan a vivir en la vida y es cierto que e vivido en mis carnes la percepción más letal y negativa de la utilización de estas artes, pero también es cierto que he llegado a conocer el cuerpo hasta un punto incomprensible que me llevo a conocerme a mi mismo. Lo que me llevo a transformar mi ira en creatividad y a día de hoy abandonar un mundo absorbido por el horror y recuperar la esencia bondadosa del ser humano. Estas artes me ayudaron a aceptar mi agresividad para seguir viviendo y trabajando para seguir creciendo, por lo que les debo mucho.
Sin embargo lo difícil es quitar las etiquetas y de la misma forma estas artes han sufrido un etiquetamiento de violencia por la sociedad, lo que hace que no aprovechemos la filosofía de sus bases que tan útiles nos serían. Como en todo conocimiento y aprendizaje es necesario en ese aspecto hacer desaparecer esas etiquetas para abrirnos a un nuevo conocimiento, ya que primero hay que abandonar lo que crees que sabes para abrirte a las nuevas experiencias. Todo ello nos transpolara a una dimensión que desconocemos en este tipo de artes, conduciéndonos a una dimensión espiritual donde encontraremos quienes somos. Pero no solo nos ayuda a conocernos a nosotros mismos, sino que nos ayuda a conocer a los demás, a meternos dentro de los que nos rodean y convertirnos en un ser único, cambiando la concepción del tu y el yo por el de nosotros y somos. En dicho sentido necesitamos un espacio de armonía, un espacio interior y meditación que nos proporciona las artes marciales.
Otro aspecto es que las artes marciales no dan un mensaje violento. Las más puras artes marciales nos muestran que la huida no es la solución, ya que el problema viene detrás y que además responder a la violencia con violencia nos acarrea peores consecuencias. Estas artes nos muestran que pudiendo hacerlo, no lo hacemos, ya que lo que se especifica es un espíritu de servicio que hace al ser humano más flexible y con mayor sentir de su cuerpo, al contrario de lo que se pienso sobre su función equivocada.
Por último señalar algo que dijo el conferenciante muy importante que he querido dejar para el final. “Los videojuegos son fabulas”. Para los que viven las guerras los videojuegos no reflejan la realidad. Con estos videojuegos se pierden las emociones que conllevan la guerra, desde las más detestables como la muerte hasta la menos como la hermandad que se crean entre los soldados. Esto esta llevando a que los jóvenes de hoy pierdan sensibilidad, pierdan las emociones tan negativas que acarrean la guerra y lo que mas duro me resulta decir, perder y olvidar a todos los hermanos que cayeron por un ideal superior a nosotros mismos, pues lo que están allí no luchan por razones simples económicas o políticas, luchan por el que esta a su lado, por aquel que considera su hermano.
Un aspecto claro es que las imagen de las artes marciales esta simplificada y transformada al lado negativo del mismo. Se le achacan concepciones de violencia y se olvida su origen, su esencia. Una esencia donde en la mayoría de estas artes fue creada para la sensibilidad con la naturaleza, para encontrar la paz interior y reencontrarnos con nuestro propio yo en su significado más puro.
Cierto es que a las artes marciales se les ha dado una función violenta, una función para quitar vida, pero al igual que todo en este mundo nace del instinto de supervivencia, como sistema de protección y es el ser humano el que le da un significado propio negativo. En dicho sentido es lamentable ver a las artes marciales con una única visión de defensa, ya que solo es una parte. Olvidamos que ciertas artes nos ayudan a encontrarnos a nosotros mismos y nos ayudan a sensibilizarnos con la naturaleza, los mismos individuos que en ella se integran y al mismo tiempo encontrarnos a nosotros mismos.
Lo cierto es que existe un mundo interno y una espiritualidad, donde las artes marciales ocupan un papel importante como expresión de esa espiritualidad propiamente dicha. Esto no es nuevo, ya que a lo largo de la historia muchos pueblos han buscado esa conexión con la naturaleza, esa conexión con la espiritualidad y con el mundo interno que todos los seres humanos tenemos. Estos niveles de conocimientos de nosotros mismo, son tan increíbles que el conocimiento de nuestro cuerpo es excedido a otro mundo. Un mundo que nos hace hacer cosas que nunca pensábamos que éramos capaces.
Las bases de estas artes nos ayudan a vivir en la vida y es cierto que e vivido en mis carnes la percepción más letal y negativa de la utilización de estas artes, pero también es cierto que he llegado a conocer el cuerpo hasta un punto incomprensible que me llevo a conocerme a mi mismo. Lo que me llevo a transformar mi ira en creatividad y a día de hoy abandonar un mundo absorbido por el horror y recuperar la esencia bondadosa del ser humano. Estas artes me ayudaron a aceptar mi agresividad para seguir viviendo y trabajando para seguir creciendo, por lo que les debo mucho.
Sin embargo lo difícil es quitar las etiquetas y de la misma forma estas artes han sufrido un etiquetamiento de violencia por la sociedad, lo que hace que no aprovechemos la filosofía de sus bases que tan útiles nos serían. Como en todo conocimiento y aprendizaje es necesario en ese aspecto hacer desaparecer esas etiquetas para abrirnos a un nuevo conocimiento, ya que primero hay que abandonar lo que crees que sabes para abrirte a las nuevas experiencias. Todo ello nos transpolara a una dimensión que desconocemos en este tipo de artes, conduciéndonos a una dimensión espiritual donde encontraremos quienes somos. Pero no solo nos ayuda a conocernos a nosotros mismos, sino que nos ayuda a conocer a los demás, a meternos dentro de los que nos rodean y convertirnos en un ser único, cambiando la concepción del tu y el yo por el de nosotros y somos. En dicho sentido necesitamos un espacio de armonía, un espacio interior y meditación que nos proporciona las artes marciales.
Otro aspecto es que las artes marciales no dan un mensaje violento. Las más puras artes marciales nos muestran que la huida no es la solución, ya que el problema viene detrás y que además responder a la violencia con violencia nos acarrea peores consecuencias. Estas artes nos muestran que pudiendo hacerlo, no lo hacemos, ya que lo que se especifica es un espíritu de servicio que hace al ser humano más flexible y con mayor sentir de su cuerpo, al contrario de lo que se pienso sobre su función equivocada.
Por último señalar algo que dijo el conferenciante muy importante que he querido dejar para el final. “Los videojuegos son fabulas”. Para los que viven las guerras los videojuegos no reflejan la realidad. Con estos videojuegos se pierden las emociones que conllevan la guerra, desde las más detestables como la muerte hasta la menos como la hermandad que se crean entre los soldados. Esto esta llevando a que los jóvenes de hoy pierdan sensibilidad, pierdan las emociones tan negativas que acarrean la guerra y lo que mas duro me resulta decir, perder y olvidar a todos los hermanos que cayeron por un ideal superior a nosotros mismos, pues lo que están allí no luchan por razones simples económicas o políticas, luchan por el que esta a su lado, por aquel que considera su hermano.
Ocaso capitulo V. La desadaptación y la formación.
“La suerte favorece sólo a la mente preparada” (Isaac Asimov).
Ya en su época Isaac Asimov nos desvelaba con esta sencilla frase que la adaptación, o mejor dicho la probabilidad de estar adaptado aumenta con la formación. En sin duda que la suerte y en este caso la adaptación al medio y a nuestro grupo favorece a la mente que este mejor formada. No se puede decir que la formación sea un factor excluyente de la desadaptación, lo que si puedo afirmar es que a día de hoy y a lo largo de la historia la educación ha sido un factor destacado en la adaptación a la sociedad y los cambios que se producen en la misma.
En la actualidad donde se dan cambios tan acelerados es necesario un una formación continua para estar adaptado. Hoy es más importante que nunca considerar la educación como un aspecto de tratamiento importante en los casos de desadaptación, ya que aunque no se pueda asegurar que sea la causa inmediata que la cause desadaptación, si se puede afirmar que es un medio o una herramienta que ayudara a eliminar el origen de la desadaptación.
En la adaptación de las personas se modifican los patrones de comportamiento para ajustarse a las normas imperantes en la sociedad en la que vivimos. En ese sentido el individuo necesitara de una formación que le ayude a responder a esas normas imperantes, para ser considerado por los demás como adaptado y considerarse uno mismo del mismo modo. Por lo que el individuo necesita una formación para abandonar las practicas de un comportamiento que se evalúa como negativo en el ámbito que desea integrarse, lo que no significa que sea mejor, simplemente se considera reconocida por la sociedad y las personas que se integran en ella.
De ahí la importancia de la educación o formación, ya que podemos ver que esta es el instrumento que condiciona la oportunidad de poder integrarnos, atreviéndome a decir que a mayor formación existirá una mas alta probabilidad de oportunidades de integración, lo que no condiciona que sea una causa exclusiva.
Ya en su época Isaac Asimov nos desvelaba con esta sencilla frase que la adaptación, o mejor dicho la probabilidad de estar adaptado aumenta con la formación. En sin duda que la suerte y en este caso la adaptación al medio y a nuestro grupo favorece a la mente que este mejor formada. No se puede decir que la formación sea un factor excluyente de la desadaptación, lo que si puedo afirmar es que a día de hoy y a lo largo de la historia la educación ha sido un factor destacado en la adaptación a la sociedad y los cambios que se producen en la misma.
En la actualidad donde se dan cambios tan acelerados es necesario un una formación continua para estar adaptado. Hoy es más importante que nunca considerar la educación como un aspecto de tratamiento importante en los casos de desadaptación, ya que aunque no se pueda asegurar que sea la causa inmediata que la cause desadaptación, si se puede afirmar que es un medio o una herramienta que ayudara a eliminar el origen de la desadaptación.
En la adaptación de las personas se modifican los patrones de comportamiento para ajustarse a las normas imperantes en la sociedad en la que vivimos. En ese sentido el individuo necesitara de una formación que le ayude a responder a esas normas imperantes, para ser considerado por los demás como adaptado y considerarse uno mismo del mismo modo. Por lo que el individuo necesita una formación para abandonar las practicas de un comportamiento que se evalúa como negativo en el ámbito que desea integrarse, lo que no significa que sea mejor, simplemente se considera reconocida por la sociedad y las personas que se integran en ella.
De ahí la importancia de la educación o formación, ya que podemos ver que esta es el instrumento que condiciona la oportunidad de poder integrarnos, atreviéndome a decir que a mayor formación existirá una mas alta probabilidad de oportunidades de integración, lo que no condiciona que sea una causa exclusiva.
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